Sumak Kawsay / Buen Vivir y cambios civilizatorios

En casi todos los países de América del Sur están en marcha procesos transformadores de distintos tintes y matices, liderados por gobiernos de izquierda o progresistas, provenientes, en la mayoría de casos, de innovadores espacios de articulación y de plataformas coincidentes, cuya gama va desde el distanciamiento del neoliberalismo hasta propuestas de cambios civilizatorios.

Tras la enunciación del Socialismo del Siglo XXI se multiplican las búsquedas de socialismos para estos tiempos; se habla así de Socialismo Comunitario, Socialismo del Buen Vivir, entre otros.

Los gobiernos de cambio llegaron al poder a través de elecciones, algunos incluso han fortalecido las instituciones electorales y de consulta, resignificándolas como instrumentos para viabilizar los cambios y propiciar el desarrollo de consensos, al punto que Ecuador, Bolivia y Venezuela los han configurado como un cuarto Poder del Estado.

Pero todos apuntan, a la vez, a construirse como procesos participativos, que colocan al pueblo como actor y objetivo de las resignificaciones en curso, entre ellas la del propio concepto tradicional de democracia. Venezuela, el Estado Plurinacional de Bolivia y Ecuador han innovado sus Constituciones e inscrito sus propuestas de refundación en ellas, los dos últimos se reconocen incluso como Estados plurinacionales, lo que implica una revolución integral del aparato institucional y una gestión compartida con los distintos pueblos originarios; Venezuela, por su parte, se proyecta desde una nueva visión del espacio federal, pautada por territorialidades que resultan de la consecución de la participación popular protagónica y de sus formas organizativas.

Pero si estos tres ejemplos reflejan elementos de la puesta en marcha de procesos de cambio singulares y específicos, existen sin duda varios elementos que constituyen una suerte de piso común del contexto de cambios planteado como propuesta continental, que se define desde una búsqueda de sentidos, desde las reconceptualizaciones y la valoración del pensamiento propio, que viabilizan una construcción de proceso, que se hace en proceso, no más desde la importación de algún pensamiento guía, ni de alguna formula previa para enrumbar los cambios.

Es justamente de las dinámicas inherentes a estos procesos, de sus debates, de los espacios compartidos para proponer el futuro, que emergen los textos que componen esta recopilación, que tiene el propósito de compartir momentos especiales, como fueron aquellos de las recientes redefiniciones constitucionales, al igual que las iniciativas continentales de los Movimientos Sociales, particularmente las del Foro Social Américas, sin olvidar aquellos espacios del innovador proceso de integración regional, visto como el camino inequí- voco para refrendar los cambios. Estos textos transcriben, entonces, hechos y posturas expresadas en un proceso vivo.

Es una tentativa de síntesis que pretende contribuir, desde una edición accesible, a la masificación de los debates y las nuevas conceptualizaciones, con la intención de estimular también interés en conocer más las tesis de nuestras autoras y autores, con sus importantes bibliografías, pues lo que se recoge aquí son sólo algunas de las provocaciones que FEDAEPS y la Remte – Ecuador les propusieron en diversos espacios de debate, organizados a su vez como contribución a un proceso de cambios del que somos parte.

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